हुपा जनजाति: हुपा घाटी के Deerskin नर्तकियों
कैलिफ़ोर्निया में सबसे पुरानी मूल जनजातियों में से एक, हूपा लोग पश्चिमी मूल अमेरिकी संस्कृति में एक प्रमुख व्यक्ति के रूप में खड़े हैं। अमेरिका के बसने से पहले यह गर्व नदी बाध्य लोग आपको जीवन का स्वाद दे सकते हैं।
हुपा जनजाति - या हुपा घाटी जनजाति - मूल रूप से लगभग एक हजार साल पहले उत्तर से निकल गई और हुपा घाटी में बस गई, इसलिए उनका नाम। अधिक सटीक रूप से, उनके मूल नाम नटिनिक्सवे - उच्चारण नह-टिन-ओक-क्ववा - वाक्यांश से आता है जो अनुवाद करता है: 'प्लेस के लोग जहां ट्रेल रिटर्न्स'। ऐसा माना जाता है कि यह नाम क्लमथ नदी से आता है, जिसे वे घर कहते हैं और कई अन्य जनजातियों ने भी अपने घर के रूप में साझा किया, अर्थात् युरोक और करोक लोग। वे सभी समान समान गुण साझा करते हैं, जिनमें से कम से कम नदी के साथ उनके करीबी संबंध नहीं हैं।
हूपा जनजाति मुख्य रूप से एक मछली पकड़ने का जनजाति था, जिसमें सैल्मन पर रखे गए आहार पर भारी जोर दिया गया था जो ऊपर की ओर बढ़ने के लिए तैरता था। मछली अपने आहार में एकमात्र चीज नहीं थी, क्योंकि उन्होंने आसपास के जंगल से आटे में प्रक्रिया करने के लिए विभिन्न acorns इकट्ठा किया। सांस्कृतिक रूप से, वे व्हाइट डर्सकिन और कूदते नवीनीकरण नृत्य सहित कई विभिन्न नृत्यों के प्रदर्शन के लिए सबसे प्रसिद्ध थे। कूदते नवीनीकरण नृत्य हर दूसरे वर्ष जुबिलेंट समारोहों में 'पृथ्वी को ठीक करने' में मदद करने के लिए किए जाते थे और उनकी दवा के साथ निकटता से बंधे थे।
व्हाइट डर्सकिन नृत्य कूदते नवीनीकरण की तुलना में अधिक पारंपरिक था, और इसमें पुरुषों से लड़कों तक एक पवित्र छिपाने के लिए एक आजीवन संरक्षक सुनिश्चित किया गया था। सफेद deerskin जनजाति के बीच काफी दुर्लभ माना जाता था और परिवार रक्षक के प्रतीक के रूप में पूजा की गई थी, क्योंकि खाल - अभी भी सिर से जुड़ा हुआ था - लंबे ध्रुवों पर रखा गया था और नृत्य में इस्तेमाल किया गया था।
इन नृत्यों के प्रमुख घटकों में से एक टोकरी और कपड़ों पर जोर दिया गया था - हुपा जनजाति भी प्रसिद्ध बुनकर थे। उनके टोकरी का इस्तेमाल रोजमर्रा की जिंदगी के लिए किया जाता था और खाना पकाने और अपने बच्चों को ले जाने के लिए पानी पकड़ने के लिए मजबूर किया जाता था। हर साल, जनजाति की महिलाएं अपने समारोहों के लिए नए कपड़े बुनाई के लगभग अपने समय व्यतीत करती हैं। इसमें पुरुषों और महिलाओं द्वारा पहने जाने वाले नए कपड़े, शर्ट और टोपी शामिल हैं। उन्होंने परिवार के घर में ऐसा किया, जो आम तौर पर लाल देवदार की लकड़ी से बना था जिसे उन्होंने मछली पकड़ने के डिब्बे के लिए भी इस्तेमाल किया था। सोने की खोज की उम्मीद में पहले बसने वालों ने पश्चिम की ओर बढ़ने शुरू होने तक उनकी संस्कृति काफी हद तक अपरिवर्तित बनी रही।
आज, हुपा घाटी जनजाति अभी भी उत्तरी कैलिफोर्निया में अपनी मूल भूमि पर रहता है; इनमें से अधिकतर लोग खुद को केवल दो हजार लोगों के आरक्षण पर पाते हैं। वे अभी भी अपनी बुनाई और व्हाइट डीर्सकिन समारोहों सहित अपनी संस्कृति और परंपराओं को कायम रखने के बारे में बहुत अशिष्ट हैं। यह नदी और सामन के साथ अपने रिश्ते को भी बढ़ाता है। हाल ही में 2013 के रूप में, हुपा घाटी लोग अपने क्षेत्र में जल प्रवाह को रोकने के लिए पश्चिमी जल जिले के विरोध में खड़े थे - जल प्रवाह जो सैल्मन के अस्तित्व के साथ-साथ हुपा घाटी जनजाति के जीवन के लिए आवश्यक है। वे दावा करते हैं कि सैल्मन नदी के सच्चे निवासी हैं, जो निर्माता द्वारा वहां रखे गए हैं, और इस संतुलन के साथ छेड़छाड़ करने के लिए दुनिया को नुकसान पहुंचाया जाना है।
लड़ाई अभी भी चल रही है, और हुपा घाटी लोग देने की कोई संकेत नहीं दिखा रहे हैं, क्योंकि वे बोर्ड की बैठकों का विरोध करने और बाल्टी विरोध प्रदर्शन करते रहते हैं, जिससे नदी के सामान्य रूप से अवरुद्ध हिस्सों पर पानी और सामन लाया जाता है। इस तरह की कार्रवाइयां दृढ़ता और सांस्कृतिक प्रस्तुति से बात करती हैं जो अतीत में हुपा घाटी जनजाति सदस्यों को परिभाषित करती है और अब ऐसा करने के लिए जारी है।