15 शीत युद्ध-युग विरोध गीत जो एक अंतर बनाते हैं

जबकि हम उचित रूप से दावा कर सकते हैं कि विरोध मंत्र तब तक अस्तित्व में रहे हैं जब तक कि विरोध प्रदर्शन (हो, हो, हो ची मिन्ह! एनएलएफ जीतने वाला है!), भयानक विरोध गीतों का एक बहुत ही रहस्यमय इतिहास है। रिकॉर्ड किए गए संगीत के सामान्यीकरण और 20 वीं शताब्दी (कम से कम यूरोप और संयुक्त राज्य अमेरिका में) भाषण प्रतिबंधों की आजादी को उठाने तक लोकप्रिय कलाकारों ने स्पष्ट रूप से राजनीतिकरण नहीं किया। यह शीत युद्ध के दौरान था, विशेष रूप से, यह फार्म अटलांटिक के दोनों किनारों पर संबंधित संगीतकारों के लिए एक सिद्ध भूमि बन गया, इस हद तक कि कोई भी महत्वपूर्ण सामाजिक-राजनीतिक आंदोलन शानदार संगीत के उचित हिस्से के बिना नहीं कर सकता था। हमने इस समय चिह्नित 15 अंग्रेजी-भाषा गीतों को संकलित किया।

हम ओवरलैम (एक्सएनएनएक्स) - ज़िलफिया हॉर्टन, पीट सिगर

यद्यपि यह गीत मूल रूप से देर से 18 वीं शताब्दी के रूप में जाना जाता है (ऐसा लगता है कि यह पहली बार 1792 में प्रकाशित रोमन कैथोलिक भजन से अनुकूलित किया गया है), कहानी कहती है कि इसे पहली बार उत्तरी कैरोलिना के चार्ल्सटन में यूनियन स्ट्राइक में सुना गया था 1945 में। वैसे भी, ज़िलफिया हॉर्टन - एक श्रम आयोजक और संगीतकार - पहले इसे अपने लोक गायन मित्र पीट सिगर को पास करने से पहले इसे लिखा था। नामित 'हम शैल ओवरकम' नामित हो गए, यह अंततः प्रारंभिक 1960s में अपने नागरिक अधिकार सक्रियता का प्रमुख बन गया, और सैम कुक के प्रतिष्ठित 'ए चेंज इज गोना आओ' की तुलना में आंदोलन के परिभाषित गान के रूप में अपनी जगह को और अधिक लोकप्रिय बना दिया, 1964)।

आगे सुनता है: (बदलाव आएगा; हम नहीं चलेगा)

मिसिसिपी गॉडडम (एक्सएनएनएक्स) - नीना सिमोन

यद्यपि वह अपने प्रारंभिक करियर में नागरिक अधिकार आंदोलन का स्पष्ट समर्थक रहा था, फिर भी यह 1964 तक नहीं था कि नीना सिमोन इसके आंकड़ों में से एक बन गई। कई दक्षिणी राज्यों में प्रतिबंध लगाया गया था (इस बहस पर शीर्षक में 'गॉडडम' था), और सेल्मा के अंत में मोंटगोमेरी मार्च (साथ ही साथ कई अन्य प्रदर्शनों) के प्रदर्शन में, सिमोन का पहला विरोध गीत दो घृणित अपराधों का जवाब था 1963 रॉक: मेडगर एवर की हत्या, एक कार्यकर्ता जो मिसिसिपी विश्वविद्यालय में अलगाव के खिलाफ काम करता था, और अलबामा में 16th स्ट्रीट बैपटिस्ट चर्च के बमबारी।

आगे सुनता है: (अजीब फल; युवा, उपहार और काला होना)

हम एक विजेता (एक्सएनएनएक्स) हैं - इंप्रेशन

प्रभावशाली कर्टिस मेफील्ड के नेतृत्व में, इंप्रेशन नागरिक अधिकार आंदोलन के साथ खुद को जोड़ने के लिए पहली आत्मा कृत्यों में से एक थे। अगर समूह ने 'एंटी ऑन पुशिंग' (एक्सएनएनएक्सएक्स) और 'पीपल गेट रेडी' (एक्सएनएनएक्स) के रूप में पहले से ही इस तरह के गीतों को जारी कर दिया था, तो यह विशेष गीत नस्लीय राजनीति, और विशेष रूप से काले गर्व के साथ स्पष्ट रूप से संलग्न होने वाले पहले व्यक्ति में से एक होने के लिए उल्लेखनीय है। इसे आंदोलन के दौरान जल्दी से लिया गया और प्रदर्शन के दौरान गाया गया, आत्मा और फंक संगीत में सामाजिक चेतना में वृद्धि के लिए मार्ग प्रशस्त किया। मेफील्ड ने अपने पूरे करियर में राजनीतिक गानों को लगातार जारी रखा, शानदार एलपीएस की श्रृंखला के साथ शुरुआती 1964s में अधिक प्रसिद्धि प्राप्त की।

आगे सुनता है: (सब तैयार हो जाओ; ऊपर की ओर ले जाए)

'फिश चीयर' / I-Feel-Like-I'm-Fixin'-To-Die Rag (1967) - देश जो और मछली

किसी भी गीत ने 'द फिश चीयर' की तरह हिप्पी आंदोलन को चिह्नित किया (जिसका नाम बदलकर, वुडस्टॉक में एक महान प्रदर्शन की जगह के लिए 'द भाड़ चीयर') किया गया था। पहले आधुनिक युद्ध-विरोधी गीतों में से एक, इसे वियतनाम में शत्रुता की वृद्धि के दौरान जारी किया गया था, ठीक उसी तरह जैसे काउंटर-संस्कृति आंदोलन गति प्राप्त कर रहा था। 1960s सैन फ्रांसिस्को संगीत दृश्य का एक शुद्ध उत्पाद, इसे पारंपरिक रैगटाइम के रूप में लिखा गया था, जिसमें अंधेरे, व्यंग्यात्मक गीतों के उल्लेखनीय जोड़े थे। कोरस, विशेष रूप से, विशेष रूप से आकर्षक पाया गया था: "और यह एक, दो, तीन / हम किसके लिए लड़ रहे हैं? / मुझसे मत पूछो, मैं एक लानत नहीं देता / अगला स्टॉप वियतनाम है! "

आगे सुनता है: (घर ले आओ; सुपर बर्ड)

शांति एक मौका दें (एक्सएनएनएक्स) - प्लास्टिक ओनो बैंड

वियतनाम-युद्ध आंदोलन के परिभाषित गान, यह जॉन लेनन और योको ओनो (हालांकि लेनन-मैककार्टनी के रूप में श्रेय दिया गया था) द्वारा लिखा गया था, जबकि दोनों मॉन्ट्रियल में 'बेड-इन' हनीमून कर रहे थे - यानी, बिस्तर पर रहना शांति को बढ़ावा देने के लिए एक हफ्ते के रूप में एक स्टंट। कमरे में मौजूद कई पत्रकारों और हस्तियों के साथ चार माइक्रोफोनों पर रिकॉर्ड किया गया, यह देश भर में प्रदर्शनों का मुख्य रूप से प्रमुख बन गया, विशेष रूप से उस साल बाद में वाशिंगटन मोरेटोरियम मार्च के दौरान आधे मिलियन लोगों ने गाया (और इसके नेतृत्व में) पीट सिगर के अलावा कोई नहीं)।

आगे सुनता है: (युद्ध; कुछ सत्य दें)

दक्षिणी आदमी (एक्सएनएनएक्स) - नील यंग

जबकि 'ओहियो' (एक्सएनएनएक्स) - केंट स्टेट नरसंहार के लिए नील यंग की प्रतिक्रिया - अब काउंटर-संस्कृति गान के रूप में याद की जाती है, 'दक्षिणी मैन' निस्संदेह पौराणिक कनाडाई गीतकार का सबसे सफल विरोध गीत है। दक्षिणी नस्लवाद और हिंसा पर एक साहसी, विद्रोही हमला, यह दोनों अलग-अलग होने की कहानी बताने और मरम्मत के लिए मामला बनाने के लिए प्रबंधन करता है। दक्षिणी रॉक बैंड लिनिर्ड स्काईनेर्ड ने इसके बेहद सफल 'स्वीट होम अलाबामा' (एक्सएनएनएक्स) को इसके जवाब के रूप में दर्ज किया - साथ ही साथ यंग के बाद में 'अलबामा' (एक्सएनएनएक्स) - एक एकल जो अभी भी दक्षिणी राज्यों में विवादास्पद रूप से सम्मानित है।

आगे सुनता है: (ओहियो; अलबामा)

क्या चल रहा है (एक्सएनएनएक्स) - मार्विन गेए

व्यापक रूप से सभी समय के सबसे महान एल्बमों में से एक के रूप में आयोजित, व्हाट्स गोइंग ऑन आत्मा संगीत के इतिहास में एक ऐतिहासिक एलपी है। एक वियतनाम के दिग्गज के दृष्टिकोण से गाया गया जिस देश में वह वापस आ गया है, इसकी अत्यधिक सफलता ने दूसरों को - स्ली और फैमिली स्टोन से कर्टिस मेफील्ड तक - रिकॉर्ड कंपनियों के डर के बिना राजनीतिक रूप से व्यस्त होने की अनुमति दी। गीत खुद ही एक असंभव कहानी है: 'व्हाट्स गोइंग ऑन' लेबल संस्थापक बेरी गॉर्डी की मंजूरी के बिना रिलीज होने के बावजूद मोटाउन की सबसे तेज़ बिक्री एकल बन गई, जिसने इसे बिल्कुल नफरत की। ट्रैक सुनने पर एक हिट थी, गॉर्डी ने व्यक्तिगत रूप से माफी मांगी और माफी माँगने के लिए कहा और उसे इसके साथ जाने के लिए एक एल्बम रिकॉर्ड करने के लिए कहा। हम सभी आभारी हैं मार्विन ने पालन किया।

आगे सुनता है: (इनर सिटी ब्लूज़ (मेक मी वाना होलर); दयालु दया मुझे (पारिस्थितिकी))

आई एम वुमन (एक्सएनएनएक्स) - हेलेन रेड्डी

यह नागरिक अधिकारों और युद्ध-विरोधी आंदोलनों की तुलना में कुछ साल बाद पहुंचा, लेकिन महिला लिबरेशन को अंततः 1972 में अपना गान प्राप्त हुआ - और यह कितनी सफलता थी! काउंटर-संस्कृति गिरावट शुरू हो रही थी, 'आई एम वूमन' ने पूरे आंदोलन को सशक्त बनाने और दस लाख से अधिक प्रतियों की बिक्री समाप्त कर दी थी। इसकी धीमी चढ़ाई की कहानी एक है जो दोहराने वाला भालू है: प्रारंभ में अज्ञात, अमेरिका भर में रेडियो स्टेशनों के बाद एकल प्राप्त कर्षण ट्रैक के अनुरोध के लिए महिलाओं द्वारा कॉल प्राप्त करना शुरू कर दिया। ऑस्ट्रेलियाई गायक हेलेन रेड्डी कुछ महीनों की जगह पर एक स्टार बन गए, और बाकी दशक के लिए पॉप संगीत पर हावी रहे।

आगे सुनता है: (डेल्टा डॉन; एंजी बेबी)

तूफान (एक्सएनएनएक्स) - बॉब डायलन

यहां वर्णित सभी कलाकारों में से, किसी ने भी बॉब डाइलन जितना विरोध प्रदर्शन के साथ अपना उत्पादन नहीं किया है। जबकि 'ब्लोविन' इन द विंड '(एक्सएनएनएक्सएक्स) और' द टाइम्स वे आर ए-चांगिन '(एक्सएनएनएक्स) जैसे गीत 1963s को परिभाषित करने वाले आंदोलनों के लिए गान बन गए हैं, उनका सबसे स्पष्ट गीत थोड़ी देर बाद आया था। 'तूफान' पेशेवर मुक्केबाज रूबिन "तूफान" कार्टर की कहानी को याद करता है, जिसे एक्सएनएक्सएक्स में नस्लीय रूप से प्रेरित झूठे परीक्षण से गलत तरीके से दोषी ठहराया गया था। गीत ने कार्टर के लिए समर्थन बढ़ाने में मदद की, जिसे अंततः लगभग बीस साल जेल में खर्च करने के बाद रिहा कर दिया गया।

आगे सुनता है: (हैटी कैरोल की अकेला मौत; स्वतंत्रता की चिंताओं)

ज़ोंबी (एक्सएनएनएक्स) - फेला कुट्टी

अगर अफ्रोबेत के महान आविष्कारक फेला कुट्टी के अधिकारियों के साथ मुश्किल संबंध था (उन्हें 200 बार से अधिक गिरफ्तार किया गया था), यह ज़ोंबी था जिसने उन्हें सबसे बड़ा दर्द दिया। नाइजीरियाई सेना पर एक गंभीर हमले (एक समय जब देश को सैन्य जुटा द्वारा शासित किया गया था), एल्बम ने बड़े पैमाने पर प्रतिशोध की गारंटी दी - एक हज़ार सैनिक कम्यून पर उतरे जहां वह रहते थे और जमीन पर धराशायी कर रहे थे, कुट्टी को मार रहे थे और उनकी हत्या कर रहे थे मां। अप्रचलित, उन्होंने आम तौर पर जेल से रिहा होने के बाद अपने अगले ताबूत को अपना ताबूत देकर जवाब दिया, और अपना अगला एल्बम (उचित नामित कॉफिन फॉर हेड ऑफ स्टेट) रिकॉर्ड किया।

आगे सुनता है: (राज्य के प्रमुख के लिए ताबूत; Shakara)

युद्ध (एक्सएनएनएक्स) - बॉब मार्ले

यह कोई रहस्य नहीं है कि राजनीति और संगीत (और उस मामले के लिए धर्म) बॉब मार्ले के लिए बिल्कुल अलग मामलों नहीं थे: 'बर्निन' और लूटिन '(1973) में भ्रष्ट किंग्स्टन पुलिस की आलोचना से' रिडेम्प्शन सॉन्ग ' '(एक्सएनएनएक्स), टफ गोंग ने राजनीतिक गानों के अपने उचित हिस्से का उत्पादन किया। फिर भी कोई भी 'युद्ध' के रूप में उत्साहित नहीं है। एक शक्तिशाली एंटी-नस्लीय रेग, इसके गीत लगभग पूरी तरह से एक भाषण से लिया गया इथियोपियाई सम्राट हैइल सेलासी ने संयुक्त राष्ट्र में 1980 में दिया था। कहने की जरूरत नहीं है, यह काफी बयान है: "जब तक दर्शन एक दौड़ को बेहतर और दूसरा अवरुद्ध न हो, अंत में और स्थायी रूप से अस्वीकृत और त्याग दिया जाता है / हर जगह युद्ध / मैं युद्ध कहता हूं।"

आगे सुनता है: (मोचन गीत; कंक्रीट जंगल)

भगवान रानी सहेजें (1977) - सेक्स पिस्तौल

"भगवान रानी / फासीवादी शासन को बचाते हैं! "ऐसे शब्द थे जिनके साथ सेक्स पिस्तौल एलिजाबेथ द्वितीय की रजत जयंती मनाते थे, एक चालीस साल बाद भी एक पंक्ति उल्लेखनीय प्रगतिशील थी (हम किसी को भी उसकी महिमा का अपमान नहीं करते और हिट आउट नहीं करते इन दिनों, अब हम करते हैं?)। राजशाही और अबाध elitism पर एक हमले तो देश को तोड़ने के बाद, गीत उस समय बल्कि विवादास्पद साबित हुआ, और बीबीसी और वाणिज्यिक प्रसारण दोनों द्वारा सबसे विशेष रूप से इनकार कर दिया गया था। फिर भी यह एक बड़ी सफलता साबित हुई, ब्रिटिश संगीत के बढ़ते राजनीतिकरण को पूर्ववत करता है जो अगले कुछ वर्षों में दृश्य को परिभाषित करेगा।

आगे सुनता है: (ब्रिटेन में अराजकता; सूर्य में अवकाश)

ब्रिक्सटन की बंदूकें (एक्सएनएनएक्स) - संघर्ष

विशेष रूप से संघर्ष, और फ्रंटमैन जो स्ट्रमर, पंक से बाहर आने के लिए आसानी से सबसे राजनीतिक बैंड थे। उन्होंने निहितार्थ को खारिज कर दिया - उनके कई साथीों के विपरीत - और बाएं-विंग आदर्शों के एक गले को गले लगा लिया (एक रुख जो सिर्फ पोस्ट नहीं कर रहा था, क्योंकि वे अपने संगीत, शो और व्यापार को सभी के लिए सस्ता रखने के लिए लड़े थे ... संगीतकार आज एक सीख सकते हैं चीज या दो उनके उदाहरण से!)। शायद उनके राजनीतिक टुकड़ों का सबसे प्रतिष्ठित 'ब्रिक्सटन की बंदूकें' है, जो दक्षिण लंदन में पुलिस क्रूरता और सामाजिक असहायता पर हमला करता है, जिसका तानाशाह बचना है ("लेकिन आपको ब्रिक्सटन की बंदूकें / ओह, जवाब देना होगा") पूर्वनिर्धारित 1980s ब्रिक्सटन दंगों।

आगे सुनता है: (व्हाइट दंगा; कैरियर के अवसर)

संयुक्त राज्य अमेरिका में पैदा हुआ (एक्सएनएनएक्स) - ब्रूस स्प्रिंगस्टीन

इस सूची में कोई गीत बिल्कुल गलत नहीं था जब यह पहली बार इस स्प्रिंगस्टीन क्लासिक के रूप में सामने आया था। 1984 राष्ट्रपति चुनाव गर्म होने के कारण ठीक से जारी किया गया था, इसे शुरुआत में देशभक्ति गान माना जाता था (इसमें कोई संदेह नहीं था कि केवल कोरस की बात सुनी गई थी) और दो उम्मीदवारों द्वारा पुनर्जीवित होने की कोशिश की - जिन्हें विनम्रतापूर्वक अपमानित किया गया था। फिर भी गीत इस प्रकार का कुछ भी नहीं था: इसके गीत अमेरिकी मजदूर वर्ग के इलाज को शोक करते हैं, और उपेक्षा करने वाले दिग्गजों पर हमला करते हैं जो वियतनाम से लौटने पर खुद को पाते हैं।

आगे सुनता है: (मैं आग पर हूँ; महिमा दिवस)

उसे वापस लाओ होम (एक्सएनएनएक्स) - ह्यूग मसेकेला

दक्षिण अफ़्रीकी निर्वासन और अनुभवी जाज ट्रम्पेटर ह्यूग मसेकेला ने क्यों अचानक निर्णय लिया, 1986 में, एक राजनीतिक गीत लिखने के लिए? खैर, वह एक बहुत ही विशेष प्रशंसक था। 1962 के बाद कैद, नेल्सन मंडेला, अपने संगीत से प्यार करते थे, और 1985 में संगीतकार को जन्मदिन का पत्र छीनने में कामयाब रहे। विरोधी नस्लीय आंदोलन के नेता, उत्पीड़ित काले दक्षिण अफ्रीका के लिए एक प्रेरणा ने अनजाने में मासेकेला को याद दिलाया कि वह खुद कुछ योगदान दे सकता है। परिणाम? कुछ साल बाद देश के जातिवादी शासन को समाप्त करने वाले आंदोलन के लिए एक गान। बुरा नहीं।

आगे सुनता है: (मेरा काला राष्ट्रपति; Asimbonanga)