कराटे की ऐतिहासिक उत्पत्ति
चीनी, जापानी और ओकिनावान मार्शल आर्ट्स के प्रभाव ने कराटे को अपने आधुनिक रूप में कैसे आकार दिया? जैसा कि हम कराटे के इतिहास का पता लगाते हैं, पढ़ें।
यह एक आम धारणा है कि कराटे एक जापानी मार्शल आर्ट है। सच में, हालांकि, कराटे का एक जापानी स्ट्रैंड है जो मार्शल आर्ट्स, ओकिनावान कराटे के मूल संस्करण से निकला है। जापानी कराटे को स्थिति की लंबाई से अलग किया जा सकता है जबकि प्रतिस्पर्धा के विकास कराटे के परिणामस्वरूप अधिक विस्तृत आंदोलन हुए हैं और अक्सर व्यावहारिकता से शोषण के बारे में अधिक जानकारी प्राप्त होती है।
आज के ओकिनावान कराटे सदियों से विकसित हुए हैं और एक संस्थापक का नतीजा नहीं था, क्योंकि मार्शल आर्ट्स के कई स्कूल रहे हैं। कई स्वामी ने कला के विकास में योगदान दिया - इसलिए यह चीनी मार्शल आर्ट्स का संयोजन है (Quanfa चीनी में और केन्पो जापानी में)।
इसे इस समय कराटे नहीं कहा गया था। इसे के रूप में जाना जाता था 'ते' or 'बूही नो ते' तथा 'bushi nu tii' होोजन में; उत्तरार्द्ध का मतलब 'सज्जन योद्धा के हाथ' था। ओकिनावान में, शब्द 'Bushi' एक सज्जन योद्धा को संदर्भित किया गया, जो एक विशेषज्ञ था 'ते'। जापानी में, 'te'एक समुराई योद्धा को संदर्भित किया। ओकिनावान मार्शल आर्ट का मुख्य उद्देश्य पहले एक सज्जन और दूसरा योद्धा होना है।
Itu 'Bushi' ओकिनावा का राज्य का सैन्य बल नहीं था। वास्तव में, Ryukky साम्राज्य के राज्यों के बाद 1507 में लगाए गए हथियार प्रतिबंध के कारण (जो शास्त्रीय लड़ाई को हतोत्साहित किया गया), कोई उचित सैन्य बल नहीं था, और इसलिए 'खाली हाथ' शब्द को बढ़ावा दिया गया था। यह तब नहीं था जब कराटे पहली बार विकसित होना शुरू हुआ था।
527 एडी में, बोधिधर्म (जापानी में दारुमा द्वारा ज्ञात बौद्ध भिक्षु) शाओलिन मंदिर के भिक्षुओं को बौद्ध धर्म की शिक्षाओं को प्रदान करने के लिए भारत से चीन के हेनान प्रांत में यात्रा की। शाओलिन भिक्षु ध्यान अभ्यास के लंबे घंटों को सहन करने के लिए बहुत कमजोर थे, इसलिए, बोधिधर्म ने उन अभ्यासों को पढ़ाया जो उनके शरीर और दिमाग को मजबूत करेंगे। इन अभ्यासों ने शाओलिन मुक्केबाजी शैलियों का आधार बनाया जो बाहरी और आंतरिक तरीकों से युक्त थे। इन प्रणालियों को दक्षिण के फ़ुज़ियान प्रांत समेत चीन के विभिन्न हिस्सों में अपना रास्ता मिला।
यह फ़ुज़ियान में क्वांग्जो में था कि एक मठ एक बार अस्तित्व में माना जाता था, लेकिन बाद में किंग सम्राट योंग झेंग ने इसे नष्ट कर दिया था। मठ 1992 के बाद पुनर्निर्माण की प्रक्रिया में रहा है। यह सराहनीय है कि क्वांग्जो मठ अस्तित्व में था क्योंकि ओकिनावान कराटे दो स्कूलों से संबंधित है जो शोरिन राय और शोरेई राय के नाम से जाना जाता है। पूर्व में मास्टर मत्सुमुरा के कराटे वंश के साथ-साथ शाओलिन के उत्तरी मंदिर को भी संदर्भित किया गया है। उत्तरार्द्ध दक्षिणी चीनी मार्शल आर्ट्स को संदर्भित करता है, जो मुख्य रूप से फ़ुज़ियान में फ़ूज़ौ से रयूकूयू में लाए गए थे, जैसा कि लेखन का वर्णन है।
शोरेन राउ और शोरेई राय को शाओलिन लियू और शालियन लियू भी कहा जाता है, जिसका अर्थ क्रमशः शाओलिन शैली और शालियन शैली है। शालियन शैली शरणियन मंदिर को संदर्भित करती है जो दृढ़ता से इस विश्वास का समर्थन करती है कि क्वांग्जो में दक्षिणी मठ था, जो उत्तर के शाओलिन मंदिर की तरह था। भले ही Quanfa शियालियन मंदिर के बाद फ़ूज़ौ से केवल ओकिनावा लाया गया था, मठ निश्चित रूप से सिस्टम से संबंधित है। फिर भी यह संभव है कि इसे नष्ट करने से पहले, चीन से ओकिनावा की यात्रा करने वाले दूतावासों ने उनके साथ शियालियन मठ के भिक्षुओं को ले लिया हो।
चूंकि जापान, चीन और ताइवान के निकट होने के कारण Ryūkyū साम्राज्य एक प्रमुख व्यापारिक पोस्ट बन गया, ओकिनावान संस्कृति अपने पड़ोसियों, विशेष रूप से चीनी से काफी प्रभावित थी। इस प्रकार यह अनिवार्य था कि चीनी मार्शल आर्ट्स Ryūkyū के लिए अपना रास्ता मिल जाएगा। मार्शल आर्ट के सटीक इतिहास को ट्रैक करना मुश्किल है क्योंकि सदियों से कराटे को गुप्तता में फेंक दिया गया था। कला के विकास का समर्थन करने वाले परिणामस्वरूप बहुत कम लिखित रिकॉर्ड हैं।
कराटे को किसानों और किसानों द्वारा विकसित नहीं किया गया था क्योंकि उनके पास ऐसी चीजों का अध्ययन करने का समय नहीं था। इसके अलावा, वे चीनी दूतावासों से मिलने के लिए उपयुक्त स्टेशन के थे sapposhi, जिन्होंने ओकिनावा की यात्रा की और चीनी संस्कृति के पहलुओं को उनके साथ वापस लाया। यह भी असंभव है कि वे मार्शल आर्ट का अध्ययन करने के लिए व्यापार जहाजों के साथ चीन गए। हालांकि, तथाकथित 'आमर्स' थे जिन्होंने शुरुआत में ओकिनावान मास्टर्स के तहत कराटे का अध्ययन किया और शूरी कैसल में विभिन्न राजाओं की सेवा करने के लिए अपनी स्थिति बढ़ा दी।
जिगेन रयू केंजुत्सू की दूसरी पीढ़ी के मास्टर शिगेटाका की एक कहानी है, जिसे किसानों और किसानों को खेती के उपकरण के साथ खुद को बचाने में सक्षम होने के लिए कहा जाता था, एक अभ्यास जो कोबुजुत्सु के बराबर है-यह ज्ञात नहीं है कि वे संबंधित हैं या नहीं। ऐसा हो सकता है कि ओकिनावान कोबुजुत्सु ने जापानी शिगेटाका के जापानी किसानों को सिखाने के लिए निर्णय लिया, या जापान में किए गए कार्यों ने ओकिनावांस को प्रभावित किया। ऐसा माना जाता है कि, हालांकि, कोबुजुत्सु को ओकिनावा में पूरी तरह से 1507 कानूनी परिवर्तनों, प्री-डेटिंग मास्टर शिगेटाका की प्रतिक्रिया के रूप में गठित किया गया था। जापानी प्रभावों को बहुत पहले से उत्पन्न होने की संभावना है और राज्य में कानून के परिवर्तन से पहले हथियार प्रथाओं से संबंध है।
ओकिनावांस ने एक बार निर्बाध और सशस्त्र युद्ध दोनों को खुलेआम अभ्यास किया। यह 1429 से पहले, Ryūkyū के प्रांतों के बीच संघर्ष के समय था। सैन्य क्षमता आदिवासी विकास और हेनियन काल के जापानी से, Ryūkyū यात्रा और तलवारबाजी और तीरंदाजी के ज्ञान के साथ लौटने के माध्यम से विकसित किया गया था।
1509 में, यह किंग शो शिन था जिसने ग्यारह भेदभाव अधिनियम के माध्यम से Ryūkyū साम्राज्य की सामंती अवधि को खत्म कर दिया, जो हथियारों के भंडारण और कब्जे को प्रतिबंधित करता था। नतीजतन, निर्बाध मुकाबला और अधिक जोर से खेती शुरू हुई।
यह 1372 में इससे पहले था कि चीनी ने 700 वर्षों में दूसरी बार Ryūkyū के साथ संपर्क किया, एक सहायक कॉलोनी के रूप में, द्वीप, चुज़ान के सबसे शक्तिशाली डोमेन की स्थापना की। नतीजतन, 1393 में चीनी मिशन "तीस छत्तीस परिवार" के रूप में जाना जाता है, कुन्हांडा, नाहा में स्थापित किया गया था। यह व्यवहार्य है कि चीन इस मिशन के दौरान मार्शल आर्ट्स के अपने कुछ ज्ञान प्रसारित कर लेगा।
एक और संभावना यह है कि चीन में विनिमय छात्रों (ryūgakusei) चीनी मार्शल आर्ट्स सीखा और इन्हें ओकिनावा वापस ले लिया। इसके अतिरिक्त, किंगडम की कक्षा प्रणाली के भीतर, पेचिन कानून प्रवर्तन के लिए जिम्मेदार थे। इस प्रकार चिकुसाजी पेचिन ('स्ट्रीट पुलिस') कानून प्रवर्तन के लिए ज़िम्मेदार थे Hiki ('गैरीसन गार्ड') राजा और महल की रक्षा करेगा, अनिवार्य रूप से ओकिनावा की सेना के रूप में कार्य करेगा। इन पदों वाले लोग रियुक्युन मार्शल आर्ट्स की खेती के लिए कम से कम आंशिक रूप से जिम्मेदार होंगे।
1609 में, जापान के क्यूशु, सत्सुमा कबीले ने हमला किया और Ryūkyū पर नियंत्रण जब्त कर लिया। कबीले ने 270 वर्षों के लिए Ryūkyūan राजाओं पर शक्ति रखी। जब सत्सुमा ने सत्ता संभाली, तो उन्होंने ओकिनावांस द्वारा सभी मार्शल आर्ट्स के अभ्यास को प्रतिबंधित कर दिया। ऐसा कहा जाता है कि सत्सुमा समुराई ने उन्हें अधिक संचालित करने से पहले ओकिनावानों ने भयंकर लड़ाई लड़ी थी।
कोबुजुत्सु शायद उस समय अस्तित्व में थे, जो समुराई के खिलाफ प्रभावी रक्षा की अनुमति देते थे। bushi उनके खिलाफ उपयोग करने के लिए समुराई के हथियार भी ले सकते थे। फिर भी, वे जापानी से अपने द्वीप की रक्षा में सफल नहीं थे, इसलिए सत्सुमा के कब्जे के दौरान कराटे गुप्तता में फंस गया।
अभ्यास को समाप्त करने के बजाय, मार्शल कलाकारों ने अंधेरे में रात में अध्ययन करना शुरू किया ताकि वे आसानी से दूसरों को अभ्यास करने की अनुमति देकर अपने लड़ाकू कलाओं को संरक्षित रख सकें। केवल ओकिनावांस जानते थे कि कला का अभ्यास किया गया था।
हालांकि दोहरी अवधारणा केन्पो तथा te एक साथ कराटे अभी तक विकसित नहीं हुआ था, दोनों सत्सुमा व्यवसाय के समय उपस्थित थे। 'कराटे', अपने भ्रूण रूप में, स्पष्ट रूप से 15th या 16 वीं शताब्दी से अस्तित्व में था।
